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编辑:易灵网编辑(www.d02.cn) 日期:2017-11-20 16:11 来源:未知 浏览:

我们看易经原文,六十四卦的每个爻,都有解说。这种解说的文字叫“爻辞”。比如说《山火贲》的三爻就有“贲如濡如”的文辞。古往今来,对这种文辞的内涵,有多种解释。象数易学大家尚秉和先生指出,易经中的每一字、每一词,无不根于象。也就是说,周易中的卦爻辞,都是从卦象上解读出来的。《山火贲》的“贲”字是什么意思呢?装饰的意思。艮为手、为装饰,离为美丽。此外,“贲”还有奔跑的意思。如《孟子·尽心下》 中的“虎贲三千人”中的“贲”,就通“奔”。“贲如濡如”也是从卦象中所来。《山火贲》中的三爻到五爻为震,震为奔走,为“贲”。二爻到四爻为坎,坎为濡。震为良马,为骑士,为奔走。一员猛将策马扬鞭,勇往直前。坎为雨,为濡湿,为汗水,猛将还挥汗如雨。多么形象。用此象意来比喻人生的奋斗图景,倘若如是,怎么可能不吉利呢?所以该爻辞的吉凶判断是“永贞吉”,长久的吉祥。易经是象学科,先民们仰观俯察,画卦拟象,类比万物。这种象思维很简单,但又何尝不符合“大道至简,返璞归真”的哲学追求之旨趣呢?

易经中的象思维,最讲究的是“转换”。咱们举例子,乙未年腊月里,我表哥跟我一起到我姑姑家吃晚饭。他说今天累死了。言语中弯腰伸右手拉椅子,左手拨拉一下外套,棕黄色的夹克。棕黄色夹克,为艮卦,手也为艮卦,椅子也是艮卦。拨拉则为震卦。我说,难道你亲自去搬(震卦)砖头(艮卦)啦?表哥说是的,把院子里的砖头堆,拾掇一下。这里面,把棕黄色夹克、手、椅子,甚至一个动作,都“转换”成卦象,再通过卦象进行另一个角度的转换,才能解读出接近于生活真实的图景。我还记得,癸巳年夏天,我举办面授班教学期间,课堂上,一位同学站起来,请我给他算一卦,测个事情。我观察到,他说话过程中先用左手挠挠头,随后坐下,又用左右托着下巴。我直取头为乾卦,下巴为坎卦,得卦《天水讼》,“讼”就是诉讼的意思。我笑着问,你是想问个官司的输赢吧?他说是的,自己的弟弟开车碰伤了人,对方起诉了,想知道官司的输赢。

其实,生活中的很多随处可见的物品,都有象数,仅仅需要通过象卦思维转换一下而已。比如说打火机,是离卦,为三数。可以对应什么呢?离火的象意,争吵、文书协议、图画和谈恋爱等,都可以。茶杯酒盅和碗碟等,都是兑卦,开口的器物全部是兑卦,酒瓶子、烟灰缸、饮料瓶之类的,都是。兑为二数,为言说交流,为毁折之意,也为争端是非。见花草树木,细长的、柔软的、具有阴柔美的,都是巽卦。巽为五数,代表飞翔、转眼成空、感情纠葛等。所以单身女子的卧室内,不可摆放吊兰之类的细长柔美的植物,为巽卦,主感情纠葛。


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